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Associazione Mariologica Interdisciplinare Italiana

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Stefano De Fiores

I. Libri

S. DE FIORES-V. FERRARI SCHIEFER-S. PERRELLA (ed.),
Mariologia, Dizionari San Paolo, Cinisello Balsamo 2009.

       Il Dizionario MARIOLOGIA rientra nel progetto di aggiornamento-rifacimento dei Dizionari teologici San Paolo, dei quali sono già apparsi in nuova edizione: LITURGIA (2001) e TEOLOGIA (2002; 22003).
Pur ponendosi in continuità con il Nuovo Dizionario di Mariologia edito nel 1985 (41996), che ha svolto un influsso illuminante ed equilibrato nell’immediato post-concilio, l’opera MARIOLOGIA (2009) si distingue da esso perché completamente elaborata ex-novo sia nella scelta degli autori delle voci, sia nel contenuto delle medesime.
CONTENUTI E CARATTERISTICHE

    • Impostazione biblica e antropologica. In sintonia con le esigenze attuali, il Dizionario MARIOLOGIA sottolinea l’umanità di Maria e la sua immagine storica di umile donna ebrea. Nello stesso tempo evidenzia la relazionalità costitutiva della persona di Maria nei riguardi della Trinità e di tutto il genere umano, mostrando i valori permanenti e universali di lei, in modo che il suo discorso illumini la condizione e il destino degli esseri umani.
    • Approccio interdisciplinare. La mariologia rinnovata abbandona il metodo deduttivo e imbocca altre strade inedite e promettenti: la via pulchritudinis aperta da Paolo VI , la narratologia, la dimensione spirituale e mistica... che permettono di accostarsi alla figura di Maria in una prospettiva di globalità.
    • Taglio internazionale. Superato l’eurocentrismo la mariologia conosce un allargamento di orizzonti che abbraccia l’inculturazione della fede in Africa, Asia, America settentrionale e America latina. Pur riservando largo spazio agli studiosi italiani, si è cercato di dare maggiore respiro internazionale al Dizionario, coinvolgendo mariologi africani, latino-americani, asiatici, anglosassoni, francesi, tedeschi, polacchi, spagnoli, portoghesi, svizzeri, tedeschi...
    • Prospettiva ecumenica. Il Dizionario tiene conto che nella dottrina e nel culto circa Maria, i nostri giorni sono testimoni del passaggio da parte delle chiese sorte dalla Riforma dall’occultamento al risveglio, dal risveglio all’accoglienza. In realtà tre documenti di grande portata, tra cui il documento di Dombes (1998), fanno avanzare il dialogo e l’accordo sulla Madre del Signore verso traguardi inimmaginabili.
    • Attenzione alla teologia al femminile. Trattando della donna più importante della storia, il Dizionario testimonia la dovuta attenzione alla letteratura mariana prodotta dalle donne teologhe, soprattutto del nostro tempo. Ne risulta una Maria vista con occhi di donna, vera nostra sorella, amica di Dio e profetessa. La dimensione femminile inscindibile da Maria di Nazaret conduce ad affidare a 22 donne altrettante voci e ad evitare con vigile attenzione il linguaggio maschilista inclusivo.

     Tutto ciò testimonia e conferma l’alto profilo scientifico della riflessione mariologica contemporanea, che converge nel Dizionario MARIOLOGIA. DIREZIONE DELL’OPERA
     Il Dizionario è diretto dal prof. STEFANO DE FIORES, SMM, mariologo noto in Italia e all’estero, docente alla Pontificia Università Gregoriana e alla Pontificia Facoltà teologica “Marianum”, socio fondatore e presidente dell’Associazione mariologica interdisciplinare italiana; dal prof. SALVATORE PERRELLA, OSM, esperto in mariologia, docente alla Pontificia Facoltà Teologica “Marianum” (di cui è vicepreside) e presso altri istituti universitari di Roma, consigliere della Pontificia Academia Mariana Internationalis; e dalla prof. VALERIA FERRARI SCHIEFER, teologa elvetica, saggista, ricercatrice presso l’Università di Luzern e docente di teologia sistematica alla Scuola superiore di scienze religiose di Trento. Il coordinamento editoriale è seguito da Marino Clerico e Alberto Pignatti Morano del Centro lessicografico delle Edizioni San Paolo.
TIPOLOGIA ED ESTENSIONE DELL’OPERA
     Le singole voci seguono l’impostazione generale dei Dizionari San Paolo che, per ogni lemma, prevede: un sommario (= indice dei titoli), lo sviluppo della voce, le note e i riferimenti bibliografici. L’opera consta di 128 voci, redatte da 103 autori, e raggiunge un totale di 1341 pagine. Prezzo 150 Euro (ridotto a 120 fino al 31 dicembre).
1.- Chi è per noi Maria? Risposta alle domande più provocatorie,
San Paolo, Cinisello Balsamo 2001, 100 (trad. polacca: Kim jest dla nas Maryja? Odpowiedzi na najbardziej prowokacyjne pytania, Świętego Pawła, Częstochowa 2003, 118).
 

Il volumetto raccoglie le risposte, necessariamente stringate e in linguaggio comprensibile, su argomenti mariani pubblicate su Famiglia cristiana nella rubrica «Risponde il teologo».

  
2.- Trinità mistero di vita. Esperienza trinitaria in comunione con Maria,
San Paolo, Cinisello Balsamo 2001, 320 (edizione spagnola 2002) (ed. spagnola: La santísima Trinidad misterio de vida. Experiencia trinitaria en communión con María, Secretariado trinitario, Salamanca 2002, 302).
 

Studio originale con esplorazione della tradizione ecclesiale circa la Trinità e Maria, in cui Maria è presentata come una chance per scoprire e vivere il mistero trinitario.

  
3.-  Il rosario rinnovato,
San Paolo, Cinisello Balsamo 2003, 64.
4.- Il rosario. Catechesi e meditazione dei 20 misteri,
Piemme, Casale Monferrato 2004.
 

Questi due opuscoli presentano e approfondiscono la riforma del rosario suggerita da Giovanni Paolo II nella lettera Rosarium Virginis Mariae.

  
5.- S. De Fiores-L. Gambero (ed.),
Testi mariani del secondo millennio. 5. Autori moderni dell’occidente (secc. XVI-XVII),
Città Nuova, Roma 2003, 988.
6.- S. De Fiores-L. Gambero (ed.),
Testi mariani del secondo millennio. 6. Autori moderni dell’occidente (secc. XVIII-XIX),
Città Nuova, Roma 2005, 848.
 

Questi due grossi tomi allargano la conoscenza di Maria portando alla ribalta testi mariani interessanti dal Cinquecento all’Ottocento.

  
7.- Maria donna dell’Eucaristia. 31 approfondimenti per il mese mariano,
Città Nuova, Roma 2005, 190. 
8.- Maria donna eucaristica,
San Paolo, Cinisello Balsamo 2005, 60.
 

Similmente questi due libri spiegano le relazioni tra Maria e l’Eucaristia, commentando l’enciclica di Giovanni Paolo II Ecclesia de Eucharistia.

  
9.- Maria sintesi di valori. Storia culturale della mariologia,
San Paolo, Cinisello Balsamo 2005, 580.
 

«L’ottica originale di questa rilettura storico-teologica del discorso mariano è quella culturale, magistralmente riassunta nell’affermazione che Maria ha costituito lungo i due ultimi millenni non tanto una nota ornamentale della fede cattolica, quanto piuttosto un sistema di valori, che richiama il centro della verità cristiana e che si rivela altamente edificante in ambito ecclesiale e culturale. La beata Vergine «riunisce per così dire e rifrange i massimi dati della fede» (LG 65), per cui a ragione può essere considerata come «crocevia dalla fede cattolica» (L. Scheffczyk). Tale affermazione è valida per tutte le epoche, come queste pagine dimostrano. Maria costituisce un simbolo di sintesi della proposta antropologica cristiana. [...] Il nostro Autore, a cui non manca competenza e ardimento, è riuscito con innegabile successo in una impresa di alto profilo scientifico, offrendoci uno splendido affresco, dove la luce è dominante e dove anche le ombre si rivelano salutari per un indispensabile discernimento critico» (Dalla Presentazione di mons. Angelo Amato).

  
10.- Maria. Nuovissimo Dizionario,
2 voll., Edizioni dehoniane, Bologna 2006, 1937.
 

Pur sfruttando materiali già pubblicati, ogni voce del Dizionario è stata profondamente elaborata ed aggiornata, quindi risulta nuovissima. Soprattutto è nuovissima nella struttura perché inserita nel circolo ermeneutico che parte dall’oggi, risale alla Parola di Dio, attraversa la tradizione ecclesiale e ritorna all’oggi per un’inculturazione della fede nella vita odierna. La prima e l’ultima voce, «Affidamento» e «Volto», sono un esempio del nuovo approccio non accademico alla realtà della vita ecclesiale. In più alcuni lemmi qui presenti si trovano difficilmente in altre pubblicazioni del genere e non mancheranno d’interessare le varie categorie di lettrici/lettori: «giovani», «educatrice», «impegno sociale», «Italia», «pace», «ultimi tempi»...

  
11.- Itinerario culturale di Corrado Alvaro,
Rubbettino, Soveria Mannelli 2006, 204.
 

Questo libro raccoglie gli studi e le conferenze dell’autore in quanto primo presidente della Fondazione Alvaro (1997-2000), con particolare attenzione all’itinerario religioso e ai rapporti con il mondo cattolico (in primo luogo con don Giuseppe De Luca e con p. Domenico Mondrone). Non manca un’applicazione della narratologia alla stupenda novella Madre di paese.

 

II. Articoli
  • «Culto mariano in Aspromonte», in G. SPOSATO, Culto e grazie di Maria SS. Annunziata a Oppido Mamertina, Nuove edizioni Barbaro di Caterina Di Pietro, Delianuova 2009, 5-10.
  • «Il gesuita Heinrich Scherer e la sua preziosa opera Atlas Novus», in Viaggio nell’antica cartografia d’Europa. Dalle radici cristiane all’Europa unita, Associazione cultura Giov@ne Europa, [s.l.] 2009, 56-57.
  • «Maria rivelazione del “proprium” delle persone della Trinità», in G.M.BARTOSIK (ed.), W sluzbie Bogarodzicy. 10-Lecie Polskiego Towarzystwa Mariologicznego (1999-2009), Polskie Towarzystwo Mariologiczne, Czestochowa 2009, 210-226.
  • «Pio XII e la mariologia», in Cultura & libri, n. 166-167, gennaio-giugno 2009, 121-128.
  • «Le beatitudini vissute da Maria», in ISTITUTO INTERNAZIONALE DI RICERCA SUL VOLTO DI CRISTO (ed.), Il volto dei volti Cristo. Il Volto di Cristo nei volti dell’uomo. Le beatitudini e l’enciclica «Spe salvi» di Benedetto XVI, Editrice Velar, Gorle 2008, 53-60.
  • «“Te beata, Maria”. Tre beatitudini mariane», in M.M. PEDICO (ed.), Maria di Nazaret. Discepola e testimone della Parola, Centro Studi USMI, Roma 2009, 35-43.
  • «Il volto di Cristo nel volto dell’uomo oggi», in ISTITUTO INTERNAZIONALE DI RICERCA SUL VOLTO DI CRISTO (ed.), Il volto dei volti Cristo. Il volto delle creature ad immagine e somiglianza di Cristo, Editrice Velar, Gorle 2009, 21-25.
  • «Madre Teresa di Calcutta. La ricchezza della povertà», in ISTITUTO INTERNAZIONALE DI RICERCA SUL VOLTO DI CRISTO (ed.), Il volto dei volti Cristo. Il volto delle creature ad immagine e somiglianza di Cristo, Editrice Velar, Gorle 2009, 165-171.
  • «La mariologia nella prima metà del Novecento», in V. Giacci con O. Cecchetti (ed.), Mater Dei. Storia e rinascita del primo film italiano a colori, Centro sperimentale di cinematografia, Roma 2005, 95-100.
  • «L’inedito De Deipara et Christo ut eius Filio, primo trattato sulla Beata Vergine Maria di Francisco Suárez», in Gregorianum 86 (2005) 463-495.
  • «Mariologia in dimensione estetica», in Theotokos 13 (2005) 43-76.

  • «Dalla tota pulchra alla via pulchritudinis in mariologia», in PATH 4 (2005) 531-559.

  • «La madre di Dio per una cultura di vita. Riflessione teologica», in A. Di Gesù-E. Vidau (ed.), La madre del Dio vivo a servizio della vita, Atti del XII Colloquio internazionale di mariologia, Santuario del Colle, esola (Latina) 30 maggio-1° giugno 2002, Roma 2005, 75-109.

  • «Contemplare il Volto di Cristo con Maria “donna eucaristica”», in ISTITUTO INTERNAZIONALE DI RICERCA SUL VOLTO DI CRISTO (ed.), Il volto dei volti Cristo. Il Volto di Cristo e la sua presenza nella storia, [vol. 9], Editrice Velar, Bergamo 2005, 87-94.

  • «Con Maria celebriamo, adoriamo e viviamo il Dio-con-noi», in G. Picu-E. Vidau (ed.), Con Maria donna eucaristica adoriamo il Dio-con-noi, Atti del 16° Colloquio internazionale di mariologia, Civitavecchia-Tarquinia, 24-26 maggio 2004, Roma 2006, 227-237.

  • «Valutazione e significato teologico delle lacrimazioni della Madonnina», in  Rivista diocesana della Diocesi di Civitavecchia-Tarquinia, 27 (2005)1, 125-163. Ripubblicato con il titolo «Fatto umanamente inspiegabile?», in Lacrime di sangue. Indagine su un mistero, SEI, Torino 2005, 92-128.
  • «Il dogma dell’Immacolata Concezione. Approccio storico-teologico dal Quattrocento al Settecento», in G. Morelli-V. Francia-R. Fusco (ed.), Una donna vestita di sole. L’Immacolata Concezione nelle opere dei grandi maestri, F. Motta editore, Milano 2005, 21-25.

  • «La Madonna, crocevia della fede. Colloquio con padre Stefano De Fiores» a cura di R. Caniato, in Studi Cattolici 50(2006)338-341.

  • «Contenuti teologico-pastorali dei convegni dei rettori dei santuari e delle settimane mariane nazionali (1976-1986)», in La Madonna  53(2006)45-55.

  • «Spiritualità monfortana per il nostro tempo», in Marianum 67(2005) 283-291.

  • «Maria „monte sublime“ nel Commento al primo libro dei Re di Gregorio Magno», in Theotokos 14(2006), 43-56.
I- Libri


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